§单选题
1．辩证唯物主义认为，认识的本质是：
A．主体对各种认识要素的建构
B．主体通过实践对客体的能动反映
C．主体对客体本质的内省
D．主体对客体信息的选择

 

2．一切唯物主义认识论都是：
A．选择论
B．反映论
C．建构论
D．创造论

3．恩格斯指出：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这里的“基础”指的是：
A．实践
B．认识
C．价值
D．审美

4．恩格斯指出：社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。整个流体静力学（托里拆利等）是由于16世纪和17世纪意大利治理山区河流的需要而产生的。这说明：
A．实践是认识的目的和归宿
B．实践是检验认识的惟一标准
C．所有科学的成果都直接来源于实践的需要
D．实践是认识发展的动力

5．恩格斯指出：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话说明：
A．实践是认识的来源
B．实践是认识的动力
C．人的认识具有主观能动性
D．人具有改造自然的能力


6．生活中人们常常使用“眼见为实”，对“眼见为实”的哲学评价正确的是：
A．它肯定感性认识的正确性
B．它是人们长期积累的正确的间接经验
C．它证明了凡是对客观事物的反映即是真理
D．它否认了实践是检验真理的唯一标准


7．王夫之：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点是：
A．主张知易行难
B．以行为基础的知行合一
C．主张知之明也，因知进行
D．主张行先知后


8．宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是在强调：
A．实践是认识发展的动力
B．实践是认识的最终目的和归宿
C．实践是认识的来源
D．学习获得的间接经验并不重要

9．认为感觉是认识起点的观点：
A．仅仅为部分唯物主义者承认
B．仅仅为部分唯心主义者承认
C．辩证唯物主义承认，形而上学唯物主义不承认
D．唯物主义和唯心主义都可以承认，但所指含义不同

10．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是：
A．辩证法与形而上学的对立
B．可知论与不可知论的对立
C．经验论与唯理论的对立
D．唯物主义与唯心主义的对立

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