2010年考研北京大学汉语言文字学专业课试题及参考答案
一、名词解释
音位——是某一语音系统中起区别意义作用的最小的语音单位。有如下特点:
A音位具有区别词的语音形式进而区别词的意义的作用,核心就是辨义;B音位是区别词的语音形式的最小语音单位。所谓“最小的”是指不能从音位中再切分出更小的语音单位;C音位总是属于特定的具体语言或方言的。
音位变体——同一个音位内所包括的不同音素称为音位变体。它是音位在特定语音环境中的具体体现或代表。音位变体又可分为条件变体和自由变体。
民族共同语——指一个部落或民族内部大多数成员所共同掌握和使用的语言。它是在某个区域的人们在日常生活中以口语的形式逐渐形成的。这个地方通常是政治、经济、文化中心的地区,在这个基础上有了语言而后形成方言。现代汉语民族的共同语是普通话,普通话也就是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的汉民族共同语。
方言岛——汉语方言分布的一种特殊情况,即操某种方言的人群居住的不太大的区域被周围大片的其它方言所包围,这种现象称为方言岛。现存的方言岛多源于明清两朝的移民。
文白异读——从共时角度看,文白异读是因语用场合不同而产生的异读,用于读书等比较文雅的场合的称为“文读”,日常口语中使用的称为“白读”。文白异读常常分布在不同的词语中。从历时角度看,文白异读是因形成时期不同而产生的差异,其中最常见的是方言固有的语音层与从共同语或其它方言借入的语音层叠置而并存的不同读音。语音层的叠置一般不是一两个字,而是具有相同音韵地位的一批字。
二、1.国际音标是国际通用的记录音素的符号,最初叫“国际语音字母”,1888年8月由语音教师协会制定并在会刊上发表,用于欧洲各国的语言教学和研究。后来使用范围超越欧洲,逐渐在全世界通用。
国际音标不是针对某一种语言,而是根据人类的发音能力设计的,适用于各国语言和方言。国际音标严格规定以“一符一音”为原则,即“一个音素一个符号,一个符号一个音素”。
2. 严式标音是按照实际音值细致地用不同的音标和附加符号一一记录下各种语音变化。严式标音要求精细地记录语音,以显示其在不同字音中的细致的语音差别,不管这种差别有没有区别意义作用。
宽式标音只标记音位,不记音位变体及其它非本质的伴随现象。宽式标音是在严式标音的基础上,经过对立、互补的分析归纳,才得以建立起来的。
三、1.人称代词。第三人称代词用“他”,复数人称代词在单数人称代词后加“们”;2.儿子普遍叫“儿子”,儿子的妻子称为“媳妇”;3.表示“站立”的动词用“站”,表示“奔跑”的动词用“跑”;4.将固体咽入腹中用“吃”,咽入液体用“喝”,咽入气体用“吸”;5.指称作为话题的确定事物时在名词前加由指示代词和量词组成的指量结构,也可以单独加指示代词,但不能单独加量词;6.表示否定用“不是”,表示未然用“没(有)”;7.未然句在谓词前加否定副词,已然句和疑问句在句末加语气词,疑问句也可以将谓词加以正反重叠;8.表示处置用介词“把”,表示被动用介词“被”;9.表示程度比较高在谓词前加副词“很或挺”;10.表示动态完成的动词词尾与表事态已然的句末助词同形或同源。
四、1.并不是所有时间名词都可以进入该格式,我们可以把时间名词大致可分为四小类。
1)第一类是表示节日的时间名词,其中属于中国传统节日和公休节日的,以及相当于“元旦”“春节”的“过年”“过节”等,一般都可以进入这一格式。而非中国传统节日或不休假的节日不能进入这一格式。如:
大过年的 大过节的 大中秋的 大五一的 大国庆的
*大复活节的 *大感恩节的 *大七一的 *大妇女节的
2)表示年、月、日、星期的时间名词。其中表顺序的如“今年”“下个月”“前天”等都不能进入这一格式,表基数的“月”“日”“星期”则有些可以进入,有些不能进入。如:
大正月的 大星期天的 大周末的
*大三月的 *大初七的 *大星期三的
3)表示一年中季节、气候的时间名词,有的可以进入,有的则不行。如:
大夏天的 大冬天的 大冷天的 大热天的
*大春天的 *大秋天的 *大暖和天的 *大凉快天的
4)表示一天中时点或时段的时间名词。表示“时点”的时间名词都不能进入该格式,表示“时段”的时间名词部分可以进入,部分不能进入。如:
大清早的 大晌午的 大晚上的 大半夜的
*大上午的 *大下午的 *大傍晚的
2.该格式一般不能单说,后面总要跟上另一句话。这一后续句所表达的内容一般有两种类型。
1)反说,即否定做某事。又分为直接否定和反问否定两种情况。如:
大过年的,别老忙工作了!
大清早的,你就出门了?
2)顺说,即肯定做某事。也分为直接肯定和反问肯定两种情况。如:
大冷天的,就在家呆着吧!
大半夜的,你还不睡觉?
3.上述事实说明,“大+时间名词(的)”中的时间名词往往表示不工作及不适合工作的时间,或者说是应该休息或适合休息的时间,如果不是这样的时间,就不能进入这一格式。其后续句所肯定的事情,往往都与不工作或休息有关,其否定的事情,往往都与工作或不休息有关。这一用法反映了一种社会心理,即大致上可以认为是跟中国传统上对劳作时间和休息时间的认识联系在一起的。中国传统农业劳作中所谓“日出而作,日落而息”“春种秋收冬闲伏蛰”,都对应了上述格式及后续句能否成立的情况。
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