2009考研政治理论辅导经典教材(1)

为了帮助考生深入理解和熟记基本概念和基本原理，这里将一些马克思主义哲学原理中常见的错误观点（表述）分析点拨如下（括号里面为分析点拨），期望以此为契机，使考生在正误对比分析中强化自己对基础知识的理解与记忆能力：

1.哲学就是世界观。（不能把哲学与世界观画等号，哲学是世界观的理论形态。）

2.马克思主义哲学是科学之科学。（这是一种认为马克思主义哲学是可以凌驾于一切科学之上的错误观点。）

3.哲学的基本问题就是唯物主义和唯心主义的问题。（这是把对哲学基本问题第一方面的回答看作哲学基本问题的一种模糊看法。）

4.具体科学与哲学的关系是局部与整体的关系。（错误，二者不是局部与整体的关系，而是个性与共性的关系。）

5.凡是唯心主义都不承认世界的可知性。（错误，大多数唯心主义者也承认世界的可知性。）

6.物质就是物体。（物体只是物质存在的一种方式。）

7.精神活动可以脱离物质而存在。（精神活动也不能脱离物质而存在。）

8.运动是绝对的，因而承认静止就没有任何意义。（相对静止状态的存在也是大有意义的。）

9.人类世界就是精神世界。（人类世界是指人类在实践基础上形成的"人化自然"和人类社会的统一，它是客观世界，而不是指精神世界。）

10.物质运动是永恒的，是说它的能量总和不变。（不仅是能量总和不变，而且是运动或转化过程中质与量都保持不变。）

11.意识具有主观性，因而可以脱离物质，可以脱离客观世界。（意识虽具有主观性，但是意识的产生和存在必须依赖于物质，都有客观依据。）

12.实践是纯物质的活动。（实践是人能动地改造世界的对象性活动，具有目的性、自主性、创造性，因此，它不是纯粹的物质活动。同样，"实践是纯精神的活动"的观点也不正确。）

13.唯心主义都是不可知论。（大多数唯心主义者都是可知论者。）

14.承认认识始于经验就是唯心主义。（这是把认识发展过程同认识本质混为一谈的论断。）

15.真相是对本质的正确反映，假象是对本质的错误反映。（真相和假象都是对本质的表现，无所谓正确与错误。）

16.认识的主体就是主观，认识的客体就是客观。（主观并不等于主体，客观并不等于客体，他们不是同一层面上的概念，不能把主体和客体与主观和客观混为一谈。）

17.真理与规律没有区别。（二者是不同领域的概念：真理不等于规律，它仅仅是对规律的正确认识；规律是事物自身固有的属性，具有客观性。）

18.社会历史发展既然具有规律性，历史事件就可以重复。（历史规律的存在不等于历史事件可以重复。）

19.社会历史规律与自然规律的区别在于自然规律是客观的，社会规律是主观的。（二者都是客观的，它们的区别在于社会历史规律必须要有人的参与才会实现，自然规律则无需人的参与，是自发的起作用的。）

20.只有先进的社会意识才能对社会存在产生反作用。（此观点片面。不论先进的社会意识，还是落后的社会意识都会对社会存在产生反作用，只不过反作用的性质不同而已。）

21.生产力是社会发展的唯一动力。（生产力在社会发展的动力系统中起主要的决定作用，但不是唯一的动力。）

22.上层建筑与经济基础相适应，就能对社会发展起促进作用。（当它为先进的经济基础服务时，就会对社会发展起促进作用，当它为落后的经济基础服务时，会对社会发展起阻碍作用。）

23.社会历史规律的实现是自然而然的。（历史规律是通过人们有意识、有目的的活动，通过不断追求着自己目的的人们的活动实现的。）

24.历史人物的出现纯粹是一种历史的偶然。（是必然性与偶然性相统一的产物。）

25.人的本性是自私的。（这是一种将特定历史时期--私有制社会人性的特点夸大为一切社会、一切人的本性的观点，是错误的。）

26.自由就是不受限制。（自由的确与打破束缚和克服限制相联系的，但是自由并不是不受限制。）

27.自由就是摆脱了必然性的束缚。（自由不在于摆脱必然性，实际情况往往是，对必然性认识得越广泛、越深刻，就越能获得自由。）